財団法人 東方研究会

　本年2012年(平成24年)は辰年である。辰といえば、昨年11月に辰(龍)の国・ブータンから結婚したばかりの若き国王夫妻が国賓として来日された。国会演説や、東日本大震災の被災地での心温まる言動と笑顔が日本中に感動を与えたことは記憶に新しい。ブータンはチベット仏教の四大宗派の一つであるカギュ派の支派・ドゥク派を国教とする仏教国である。ブータンの人々は自国を「ドゥク・ユル(龍の国)」と呼ぶが、これも宗派名に由来する。

　このブータンが世界的に注目を集めることになったのは、第四代前国王のジグメ・センゲ・ワンチュクが1972年の即位演説で述べられた「国民総幸福(GNH, Gross National Happiness)」の理念である。それは国家の発展を測る尺度を、「国民総生産(GNP, Gross National Product)」ではなく「国民総幸福」とすることを宣言したものであった。物質的な豊かさよりも精神的な豊かさを重んじたのである。戦後の日本が復興を目指して経済発展に邁進していた時代である。第五代現国王のジグメ・ケサル・ナムゲル・ワンチュクもこの方針を継承し、2008年に制定した新憲法に、「国民総幸福」の向上を図るための「四つの柱」として、良好な統治、公平な経済社会の発展、自然環境の保護、伝統文化の保護を明記したことは画期的なことである。このように国民の幸福を国の主要目標とする背景には、人間の真の幸福を求める仏教の教えがあることはいうまでもない。カギュ派の二祖ともされるミラレーパ(1040－1123/1052－1135年)はチベットにおいて最も尊崇されている宗教詩人であるが、その詩集『十万歌謡』(第2部10章)には「世間の八法(富貴・貧乏、名声・悪名、賞賛・誹謗、幸福・不幸)を誤りと識っているから、わたしは幸せ。すなわち恬淡の境地にあって、わたしは幸せ。心が心を見守っているから、わたしは幸せ。すなわち望みや恐れがなく、わたしは幸せ」と謳う。心の平安こそが何よりも大切であることを説いている。

　日本における自殺者の数は、1998年以降毎年三万人を超えているといわれる。「物で栄えて心で滅ぶ」危機的状況にある私たちは、「少欲知足」の仏教の心を優先するブータンの生き方に学ばなくてはならないであろう。

『祖師親鸞讃嘆―報恩講式と嘆徳文』
常盤井 慈裕 著
山喜房仏書林、2012年3月刊
2,800円+税、256頁

　本書は、浄土真宗高田派において特に重視されてきた『報恩講式』と『嘆徳文』の懇切な解説・現代語訳と、史料的価値をめぐる論考より成る著作です。『報恩講式』と『嘆徳文』は、本願寺第三世覚如上人とその長子存覚上人が、それぞれ祖師親鸞上人の恩徳を讚嘆するために作られたものであり、これらの著作の意図を丁寧に読みとく本書は、浄土真宗および親鸞の思想に関心のある人々にとって大変有意義なものとなっています。また、存覚の『正明伝』に注目した一章では、親鸞の歴史的実像にあらたな光を与える考察が行われており、親鸞研究においても重要な価値を持つ一書です。本書の筆者、常磐井研究員は、本年度、東方学院で親鸞伝に関する講義を開講しておられます。

『大乗仏教の実践（シリーズ大乗仏教第三巻）』
高崎 直道 (監修), 末木 文美士 (編集)
春秋社、2011年12月刊
2,940円（税込）、266頁

本書は、戒律や禅定などの大乗仏教の実践思想が、実際の歴史的な場においてどのように信仰され、実践されてきたかという観点から、大乗仏教の実践思想としての本質に迫るものであり、大変充実した内容になっています。部派仏教と大乗仏教との連続面をクローズアップするという最新の研究成果が反映されており、大乗仏教の成立と展開に興味をもつ人々にとって、必読の書となっています。東方連携研究員の末木文美士氏が総論を、東方学院講師の勝本華蓮先生が菩薩信仰について執筆しています。
〈目次〉
第１章　大乗仏教の実践（末木文美士）
第２章　戒律と教団（李慈郎）
第３章　信仰と儀式（袴谷憲昭）
第４章　大乗仏教の禅定実践（山部能宣）
第５章　仏塔から仏像へ（島田明）
第６章　菩薩と菩薩信仰（勝本華蓮）
第７章　大乗戒—インドから中国へ（船山徹）
第８章　中国禅思想の展開—「平常無事」と「悟」（土屋太祐）

『南北朝・隋代の中国仏教思想研究』
菅野博史著
大蔵出版、2012年2月刊
17,850円（税込）、616頁

　本書は、中国仏教の初期から隋の三大法師（地論宗の浄影寺慧遠、天台宗の智顗、三論宗の嘉祥大師吉蔵）までの「法華経」・「維摩経」・「涅槃経」の注釈に関する論考を中心とする27編をまとめたものです。著者の菅野博史氏（東方研究会連携研究員）は、天台智顗を中心とする法華経注釈書の研究を多数ものされていますが、本書は、南北朝～隋代の中国仏教の動向を緻密な研究で押さえることによって、智顗の位置づけを浮き彫りにする、大変重要な著作といえます。中国仏教に興味のある方、天台宗や、大乗経典の註釈に興味のある研究者諸氏にも読み応えのある研究書となっています。
〈目次〉
序　論
第一部　法華経疏の研究
第二部　維摩経疏の研究
第三部　涅槃経疏の研究
第四部　『大乗四論玄義記』の研究
第五部　その他